2006.08.06 桃園 大溪和平老街 要到大溪和平老街(興建於大正六年--民國六年),如果開車,走3號高速公路,下大溪交流道,接3號省道往大溪方向,一直到一個連續下坡又轉彎的路,下完坡之後第一個紅綠燈左轉進武嶺橋可抵大溪。
雖然整個大溪人口不到9萬人,不過假日來此遊玩的人頗多,因此進入大溪鎮以後停車位不好找,所以與其花時間找收費停車位,倒不如開遠一些,找個免費又寬敞的地方停車,相信時間反而可以省很多。
目前要遊覽大溪老街,最方便的停車位置,應該是3號省道一直走,不要轉進武嶺橋,一直順著3號公路開下去,注意看右邊路旁有小標示「大溪橋下免費停車」的字樣,再過幾公尺有一個加油站,在加油站的對面,有一片大的停車場,停這邊最方便了。
這個星期日早上剛好有兩小時的時間,就決定走一趟大溪老街,九點多到的時候,停車場只有五部車,人也不多,正符合逛老街的意境。
停在這個地方,就必須徒步走大溪橋,這個橋比附近連接大溪的任一座橋都要美麗多了,而且僅准行人通行,所以走在上面安全又悠閒。
從橋上往下可以觀賞大漢溪的風貌。
大溪位於桃園縣東南方,居復興山地與桃園臺地交界,大漢溪自山中流出後在此轉向北行,並在兩岸丘陵間切割出層層的臺地。舊名“大姑陷”,原為凱達格蘭平埔族霄裡社人聚居地,以其稱大漢溪為「TAKOHAM」之音譯而來,也就是泰雅族語的「大水」。據淡水廳志記載,乾隆年間漳州漢人移民大溪開墾,居住於月眉一帶,因嫌大姑「陷」字不吉祥,遂依月眉位於「河崁」之地的天然地勢,將「大姑陷」改稱「大姑崁」。同治五年(西元1866),由於月眉地方李金興出仕、李騰芳獲中科舉,庄民為彰顯地方之「科」舉功名,遂更易「姑」字,改名「大科崁」。光緒年間劉銘傳巡撫在此設立撫墾總局,策劃「山」地開發,並推廣樟腦產業,又將「大科崁」的「科」加上「山」字頭成為「大嵙崁」。中日甲午之戰後,臺灣割讓給日本,民國9年(西元1920 )日本人 又將「大嵙崁」改稱為「大溪」,沿用至今。
大溪鎮地勢台地丘陵多,平原少,主要河川有大漢溪、烏塗窟溪、草嶺溪;重要山脈有金面山(海拔667公尺)、白石山(海拔573公尺)、溪洲山(海拔578公尺)、草嶺山(海拔348公尺)、尾寮山(海拔222公尺)、烏塗窟山(海拔283公尺);阿姆坪位於海拔631公尺高之枕頭山山脈之尾諯,緊鄰大漢溪。
位於大漢溪畔的大溪,清朝時得利於大漢溪河運興盛,發展為繁榮市鎮。當時為台灣最內陸的港口,可說是國際貿易通商的重要轉運港口之一。桃竹苗農產品、日用品、茶葉、樟腦油等也都藉由大溪轉運。清光緒18年至23年(西元1892─1897年)河運全盛時期,帆影終日不息,萬商雲集,和平路、中山路和中央路的商家達三、四百家之多。形成今日所謂的“老街區”。1930年後,因淡水河淤塞,航運不復見昔日盛況。隨著桃園大圳及縱貫鐵、公路的設置,林本源商號的徙居板橋,對大溪帶來極大的影響,古鎮漸趨沒落,轉運站的功能日漸式微,只留下石材、豆干、木器歷久不衰。
不過,大溪老街並不是只有和平老街一條,中山路、中央路都是屬於老街區的一環,其實,若有時間,建議走一趟附近的中山老街,這邊雖然沒有和平老街這麼熱鬧,但是中山老街的古味濃厚多了。
和平路老街長約400公尺,緊臨大溪舊碼頭,自清朝以來即為大溪繁華市街所在,早期洋行、茶館、木器行林立,日據時代,日本人因實施明治維新,西化的政策從日本本島跨海而來,西元 1912台灣公布的都市更新計畫《大嵙崁街市區計畫》,規定將街道拉直拓寬,並規定商店鄰街的一面必須做洋化裝飾,也就是仿「巴洛克式」牌樓立面。因此,和平路兩旁街道全被改為“大正式”牌樓,築起了具有巴洛克風格的洗石子立面,以鳥獸花草等立體浮雕為飾,中央冠上商店字型大小,而象徵平安的花卉、如意,代表招財的蟾蜍,具吉祥意象的麒麟、祥獅,。含豐收意涵的四季水果,以及有辟邪作用的龍馬背太極、駱駝載書、龜魚游水……等,都是立面上常見的圖樣。
「巴洛克藝術」興起於十七世紀的義大利,隨後流行於德國、西班牙、奧地利等歐洲國家,風行時期從西元1600年到1750年。「巴洛克建築」的藝術表現係結合了雕刻與繪畫,並以雕刻群及浮雕實體融合建築本體來表現宏偉氣勢以及繁複華麗的藝術感。
另外,這邊的街屋設置有亭仔腳,在清代,只有特定街屋才能設置亭仔腳,日據時代1900年公佈的《台灣家屋建築規則》是台灣街屋需設置亭仔腳的法制與法源,因此,日據時代所頒布的法規則可說是影響老街街屋面貌的關鍵因素。
大溪老街的的建築均為單層式建築。就建築結構而言,牌樓立面主要由山形牆、拱樑與間柱所構成。山形牆大部份又分為上、下二段,上段主要為裝飾,下段則為自家店號的匾額。山形牆立面的建築材料,主要以紅磚築砌,並配合磨石子、灰泥,以及彩繪泥塑、剪黏、及貼瓷磚等材料做裝飾。河運的興起,帶動當時大溪商家繁榮鼎盛,生活富裕,因此屋主也都樂於將財力表現在建築立面上,家家戶戶為了爭奇鬥艷,耗資聘請藝匠巧思融入中國吉祥圖騰,如:花、鳥、龍、鳳、蝙蝠、書畫、蟾蜍、水果等浮雕圖案,其飾物與花樣的數量與種類之多,是其他市街所無法比擬的,更因為在西方的巴洛克建築上承襲中國傳統的圖騰以及日本的圖案,因此裝飾紋樣就呈現多彩多姿的風貌了,形成中國、日本、歐式兼容並蓄的建築特色。
牌樓立面的裝飾紋樣大致可分為幾種形式:
本土紋樣:以動物紋、植物紋及組合紋樣等,通常寓有諧音及吉祥意味。
西式紋樣:以摹仿西洋古典建築裝飾的紋樣為主。
日式紋樣:以仿日式家紋的團形紋樣為主。
混合紋樣:混合前述各紋樣而創作的圖紋樣式。
牌樓立面上載明的店號、營業項目、年份,連落款的匾額與題字也都極具特色,所以,大溪老街無論就其造形、藝術性、趣味性,與其隱含的象徵意義都極為珍貴。
目前看到的老街新景象,是在1996年2月22日重新進行老街更新計畫後的樣貌,雖然這樣帶給了當地居民重新在此營業的生機,不過老街的古老舊牌坊掛上新式的店招牌,怎麼看,總是覺得像是吃臭豆腐配紅葡萄酒一般,味道怪怪的。
嘉慶18年(1813年)福仁宮創建
回程的時候,可以走大溪石板古道,這條古道位於大溪老街和平路的末端,是大溪地區9大古道之一。因為整條古道都是用石板舖成,故稱為「石板古道」;又因為古道為昔日往來大漢溪碼頭與大溪老街的主要通道,故又稱為「碼頭古道」;此外,據說當時在碼頭從事苦力的挑夫們,多住在古道附近的草店尾街,石板古道便是他們每天返家歸途的必經之路,故當地人俗稱「草店尾古道」。

















































